回到黑暗10.0

摘选:回到黑暗完整版全集免费在线观看

上映地区:美国

金屋娇娘、金屋贮娇的仟佶影视http://www.jidongshaoxiancao.com影迷朋友鉴赏：本文从叙事符号学入手，对《回到黑暗》的故事进行了“解剖”，从中挖掘出隐蔽的意识形态内容，暴露其建构的方式与策略。文章借助“缝合理论”与“符号学”在电影机制方面的理论基础，展开对影片话语结构的“去魅”。本文从三个不同层面探讨影片的意识形态肌理，其一是依循一系列对立或可互换的“象征符码”建立起文本的各种矛盾，同时也指出这些冲突的想象式调停；其二则从空间的位移上隐喻出主角被社会所接纳的方式；其三则是从话语模式角度出发，影片以“故事化”的隐蔽叙述统一起象征指喻和情节构成，使得询唤本身不易察觉，而达成意识形态的自然化规训。故事正是从这一围绕玛瑞萨·阿贝拉,杰克·奥康奈尔,莱丝利·曼维尔,埃迪·马森,布隆森·韦伯,安苏·卡比亚,萨姆·布坎南,哈尔莉·伯德,皮埃尔·伯格曼,蒂姆·特洛洛尔,科林·梅斯,迪韦恩·托马斯,克里斯托斯·劳顿,迈克尔·西格尔,玛蒂尔达·索普,博拉吉·凯因德,泰勒·瓦莱丽,瑞安·奥多尔蒂,塞尔玛·鲁比,阿里奥·纳哈万迪的拉锯战展开，以无限为代表的人类立场对其进行了一次意识形态询唤——使其认同于“我”，并服从我给他安排的新身份。在这一对立的基础上又延申到文本内的空间，形成了一个系统而繁复的可变结构，并通过特殊的话语模式统一了上述范畴。使得个体认同于其后天给定的身份，从而愿意相信社会现实的“自然化”，心甘情愿地在社会中扮演自己的角色和纳入自己的位置。意识形态的播散是一种隐性建构，在文化产品中则以贴近大众的情感方式，表达主流的意识形态。导演萨姆·泰勒·约翰逊在《回到黑暗》里，这一症候则具体表现为通过商业化的剧作建构、视听表达，与对特定文化符码的捡选得以包装、柔化、隐藏，最终通过一个安全的商业化叙事完成了表达，传达出背后的隐性“密码”。然而人物形象的符号性意义却使背后的表达变得更为复杂。影片中的表达无疑与两种观念或概念的颉颃有关，在这一基础上运作的风息/无限等人物及其各自归属立场的对抗，便具有了象征的意义。以此映射出当下社会关于人类和自然的辩证发展关系、关于不同族群的交流与认同的问题意识。身处一个多元价值体系和“后人类”的当下，如何将“异于己”的反成为“合于己”而不是武断地“排他”，以形成新的主体间性，这都与如今的现实议题息息相关。在故事的呈现中，这一过程或思辨的命题也被移置成无限与小黑间更为温和的互动关系之上。如两人最开始的嬉戏式的喜剧敌对，到最后的师徒关系，甚或某种潜在的“父子亲人”关系等。如此宏大而抽象的伦理命题，也才最终通过一种惬意愉悦、不乏感官趣味性与理智思辨性的方式呈现。观众也只能在不知不觉间被更为轻松的人物互动模式所感染，而下意识地接受起背后所传达的“问题意识”。即观众彷佛在不经意间才看到了自我陈述的影片。在这一层面上，我们才能不局限于正反打的单一调度实践，使得电影话语拥有开阔的视野。

《回到黑暗》剧情介绍:　　艾米·怀恩豪斯的生活和音乐，通过青春期到成年的旅程，以及我们这个时代最畅销的专辑之一的创作。　　《黯然》讲述了艾米·怀恩豪斯（Amy Winehouse）的非凡故事，是对 21 世纪最具代表性、最令人怀念的本土明星的赞颂。《黯然》生动、活泼地描绘了她的家乡卡姆登（Camden）街道，捕捉了她在全球声名鹊起时的挣扎，在赞扬艾米的艺术才华、机智和诚实的同时，也试图了解她的心魔。这是对现代名人机器..